從制器到造境,中國(guó)風(fēng)引領(lǐng)浦東展美學(xué)新境界

           日期:2016-09-09     來源:深圳家具新聞    作者:黃梅    評(píng)論:0    
        核心提示:中國(guó)風(fēng),來自神秘東方歷史最悠久的文化,融入國(guó)人血脈之中。每個(gè)中國(guó)人都有一段中國(guó)風(fēng)的夢(mèng)想,而實(shí)現(xiàn)它,讓中國(guó)風(fēng)從東方走向世界,成為中國(guó)家具行業(yè)每個(gè)實(shí)木家具企業(yè)及設(shè)計(jì)師的愿望。
          中國(guó)風(fēng),來自神秘東方歷史最悠久的文化,融入國(guó)人血脈之中。每個(gè)中國(guó)人都有一段中國(guó)風(fēng)的夢(mèng)想,而實(shí)現(xiàn)它,讓中國(guó)風(fēng)從東方走向世界,成為中國(guó)家具行業(yè)每個(gè)實(shí)木家具企業(yè)及設(shè)計(jì)師的愿望。
         
         
          9月8日,第二十二屆中國(guó)國(guó)際家具展覽會(huì)上,Maison Shanghai摩登上海時(shí)尚家居展同期舉行,亮相世博展覽館。中國(guó)風(fēng)·新中式展區(qū)以中式文化為核心,顯現(xiàn)了國(guó)人對(duì)于生活的儒雅態(tài)度。

        中國(guó)風(fēng)·新中式,定義從這里開始
         
          新中式并不是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格文化”形式上”的拷貝,而是中國(guó)文化在當(dāng)前時(shí)代背景下的演繹;新中式風(fēng)格不是純粹的傳統(tǒng)元素堆砌,而是通過對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起,以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物,讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)得到合適的體現(xiàn)。
         
         
          為了探討當(dāng)代中國(guó)的生活方式與生活美學(xué),弘揚(yáng)中國(guó)獨(dú)特的文化精神,沈?qū)毢辍⒑钫?、腓力?middot;葉、仲松、賴亞楠、盧濤、溫浩7位策展人打造了本屆摩登上海時(shí)尚家具展亮點(diǎn)之一的“中國(guó)風(fēng)·新中式展區(qū)”,選優(yōu)30位一直在傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,用創(chuàng)新精神去演繹現(xiàn)代的生活方式的設(shè)計(jì)師及其設(shè)計(jì)作品,共同還原新中式生活意境。
         


         
          中式,不一定很傳統(tǒng),也可以很現(xiàn)代;中國(guó)風(fēng),不一定很唯美,也可以很簡(jiǎn)約?,F(xiàn)場(chǎng)三十家原創(chuàng)中式品牌的新中式作品,讓我們領(lǐng)略到不一樣的中式生活。
         
        從“制器”到“造境”,匠心與創(chuàng)新讓中國(guó)風(fēng)走出東方
         
          一器一景,一景一韻,中國(guó)風(fēng)離不開中式元素的運(yùn)用,而對(duì)于空間景致的塑造,才是中國(guó)風(fēng)的文化內(nèi)涵。在中國(guó)風(fēng)·新中式展區(qū),傳統(tǒng)木作的家具與兼具中式文化調(diào)性的物件,共同組成了風(fēng)格迥異的新中式產(chǎn)品,而每一件產(chǎn)品及空間陳列,又具有鮮明的中國(guó)風(fēng)。
         


         
          坐臥有具,俯仰有情,中式家具的傳承需要的不僅是情懷,還有千錘百煉的工匠技藝,每一個(gè)雕花、印記、線條的雕琢,都離不開手工藝人的反復(fù)打磨,而每一種材質(zhì)的運(yùn)用以及每一種風(fēng)格的設(shè)計(jì),都需要跟情景相互匹配。中國(guó)文化,講究的便是“天人合一”的自然之道。
         




         
          當(dāng)中式家具從“制器”向“造境”升華,家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)在深厚的中式烙印的基礎(chǔ)上,更多展現(xiàn)的是一種精致的、優(yōu)雅的時(shí)尚生活。時(shí)尚沒有國(guó)界,誰說中國(guó)風(fēng)不能成為國(guó)際主流,當(dāng)越來越多的設(shè)計(jì)師以專注的態(tài)度將現(xiàn)代美學(xué)融入中式設(shè)計(jì),創(chuàng)新中式家具的設(shè)計(jì)內(nèi)涵與美學(xué)外延,中國(guó)風(fēng)必將走出東方,綻放世界。
         
         
         
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